JORDANIA - DIA 2º

DIA 2º AMMAN-JERASH-UM QAIS-AMMAN

JERASH

Prometían un día de piedras bajo el sol, y yo mala persona como soy, me imaginaba que estos jordanos estarían orgullosos de cuatro piedras antiguas mal cuidadas y mal puestas. Pero cuando vi aquella ciudad parada en el tiempo donde podías recorrer sus calles, entrar en sus templos me quede maravillada. Y luego pensé que no sabía nada de nada, o que nadie había escrito y hablado con suficiente énfasis sobre aquel hallazgo maravilloso. Jerash o La Gerasa romana (siglos I a IV) figura entre las ciudades más importantes de Jordania por su legado artístico. Las ruinas fueron descubiertas por el alemán Urich Jasper Sesteen en 1806, y desde 1902 hasta nuestros días se han sucedido las excavaciones y estudios tanto de equipos jordanos como procedentes de otros países. La importancia histórica de la ciudad estriba en el hallazgo de asentamientos de la edad de bronce, del hierro, periodos helenísticos, bizantinos y omeyas. Los arqueólogos citan cuatro razones fundamentales para los continuos asentamientos en la zona: un clima templado a una altitud de 550 metros sobre el nivel del mar; la posibilidad de obtener agua durante todo el año gracias a los numerosos riachuelos de la zona; buenas tierras para el cultivo; y una posición estratégica que hizo posible las comunicaciones con Arabia, Siria, Egipto, Grecia y Roma, y también con la ruta de la Seda.

Yacimiento arqueológico

• Arco de triunfo construido para conmemorar la visita del emperador Adriano (129), da acceso directo a la puerta sur, principal entrada a la ciudad. El arco muestra una puerta central con dos corredores a cada lado y decoración de columnas con motivos florales.
• Iglesia de los obispos marianos construida el 570, destacan los mosaicos del suelo.
• Hipódromo construido entre los siglos I y III, tiene 245 metros de largo por 51 de ancho y un aforo de 15.000 espectadores. Las sucesivas restauraciones permiten ver los establos y dos torres en las esquinas.
• Puerta sur entrada principal.
• Foro 90 metros de largo por 80 de ancho y forma oval, esta rodeado por una extensa acera y columnata del siglo I.
• Templo de Zeus edificio grecorromano (162).
• Teatro sur restaurado en 1933, es el tercero en importancia tras el teatro norte y el teatro norte y el teatro del festival. Construido en el siglo I, esta junto a la colina del templo de Zeus. Consta de 32 hileras de asientos repartidas en dos sectores horizontales, con un aforo de 5.000 espectadores. Al teatro se accedía por dos grandes pasillos cubiertos por arcos y cuatro corredores abovedados en la parte trasera del edificio.
• Iglesia de los Santos Pedro y Pablo alzada en 540, consta de una nave central con dos pasillos laterales, ábside con dos capillas semicirculares, un atrio y una pequeña capilla. Especial interés tienen los mosaicos con representaciones de ciudades de Egipto, tales como Alejandría y Menfis, y una inscripción que coloca la iglesia bajo la advocación de los apóstoles Pedro y Pablo.
• Capilla funeraria construida por un personaje anónimo en honor de sus padres.
• Cardo máximo o vía principal los romanos denominaban cardo a las principales vías urbanas orientadas de norte a sur formando un eje. El cardo máximo de Gerasa arranca en la parte norte del foro (800 metros de largo) y atraviesa toda la ciudad. Fue construido en estilo jonico (siglo I) aunque la parte principal corresponde a finales del siglo II (estilo corintio); en el enlosado se aprecian las rodadas producidas por el continuo paso de los carros romanos. Destacan la columnata que flanquea esta vía, con más de 260 columnas a cada lado, algunos mosaicos y restos de una fuente dedicada a las ninfas.
• Ágora plaza pública se reunían los políticos, abogados, comerciantes y otras figuras de la sociedad. Construida en el siglo II, una puerta con triple pórtico daba entrada al recinto, en el que destacaban los mosaicos de los diferentes espacios. Es una invención urbanística griega, aunque algunos autores quieren ver sus precedentes en las antiguas plazas minoicas, de gradería. En un principio tuvieron un carácter religioso y surgieron, generalmente, junto al santuario principal, como lugar para celebrar fiestas y juegos asociados al culto. En ellas se erigían altares y estatuas y se enterraban a personajes venerables. A este primitivo carácter religioso se asocio inmediatamente un carácter político porque el ágora era lugar propicio a los dioses para la reunión de la asamblea. Por este motivo, de estar junto al santuario paso a configurar el centro neurálgico de las ciudades, y se inserto en un recuadro rodeado de pórticos gracias a las teorías urbanísticas de Hipodamo de Mileto. La continua concentración de gente que acudía al ágora la aprovecharon mercaderes y comerciantes para instalar sus tenderetes y pronto se convirtieron en importantes centros económicos, hasta el punto que los oradores del siglo IV llegaron a emprender una campaña contra los mercaderes y comerciantes que se habían apoderado de las ágoras, y de ello resulto, en época helenística, la separación de las funciones políticas y económicas en dos tipos de plazas: el ágora mercantil, situada en la puerta de entrada; y el ágora política que conservo cierto carácter religioso y estaba junto a la arteria principal de las ciudades.
• Plaza del siglo II y IV, adornada por columnas corintias sobre pedestales.
• Museo de Gerasa exponen numerosas piezas encontradas en las excavaciones que dan idea de la grandeza que tuvo la ciudad.
• Barrio omeya
• Puente sur 73 m de longitud, permitía el acceso a varios barrios residenciales. En la zona residencial se aprecian restos de los baños y de la Iglesia de Procopio (526), construida bajo la supervisión de un oficial del mismo nombre.
• Ninfeo fuente dedicada a las ninfas (siglo II). Conserva parte de su exquisita decoración, propia de la época romana. Antiguamente estuvo revestida de mármol y estaba adornada con nichos, columnas y varias estatuas.
• Iglesia del Viaducto templo dotado de nave central, fruto de la unión de los pórticos, con un techo cubierto.
• Propileo fachada del propileo del templo de Artemisa construido en 150.
• Termas del oeste construida en el siglo II, se trata de los típicos baños romanos. Se conserva la entrada, los vestuarios, el frigidarium, el caldarium y dos grandes salas al norte y sur de un edificio de función desconocida, posiblemente gimnasios.
• Puerta norte construida en 115, accedían los viajeros que llegan de Pela, la ciudad fundada por Alejandro Magno en las cercanías de Bet Shean (Palestina).
• Teatro norte data de 164. La plaza, situada frente al teatro, estaba adornada con columnas corintias y por una gran escalinata se accedía al pórtico. El teatro, para representar comedias y escuchar a los rapsodas, constaba de 14 hileras de asientos. Ampliado en el año 222, doblo su aforo hasta albergar a más de 1600 espectadores. En el siglo V dejo de ser utilizado cuando se construyeron algunas casas bizantinas a su alrededor. En el siglo VI un terremoto lo destruyo y sus restos se utilizaron para alzar otros edificios.
• Iglesia de Isaías se consagro en 559, durante el mandato del obispo Isaías. Representa la típica construcción bizantina con nave central y dos pasillos laterales. Destacan los mosaicos con figuras geométricas, adornos florales, inscripciones, figuras de animales.
• Templo de Artemisa el templo se alza sobre un podio de 4,5 metros de alto rodeado por un patio interior con muros de 160 metros de largo por 120 de ancho. El patio contaba con columnas corintias bajo las que había diferentes estancias.
• Iglesia de la sinagoga del siglo VI.
• Iglesia del obispo Genesius
• Iglesia de los Santos Cosme y Damián consagrada en 533, en tiempos de Justiniano, conserva un pavimento de mosaicos bizantinos decorados con motivos geométricos, el orden de los dibujos es complejo, se observan animales, plantas y diversos personajes. La iglesia se alzo en memoria de dos hermanos médicos que dedicaron gran parte de su vida a curar a los pobres.
• Iglesia de San Juan Bautista la nave central estaba adornada con columnas corintias que formaban una plaza. Los mosaicos del pavimento mostraban representaciones de las cuatro estaciones, animales, motivos florales, personas y dibujos de antiguas ciudades de Egipto. La iglesia data del siglo VI.
• Iglesia de San Jorge
• Catedral construida en el año 350 con los materiales de otros edificios romanos, como el templo de Dionisio, sobre cuyos terrenos se alzo, su estado de conservación es deficiente.
• Patio de la fuente antiguamente formo parte del atrio de la catedral, dotado de columnas de estilo jonico y corintio. Cuando el área se remodelo (siglo VI), las columnas se trasladaron para dar cabida a la capilla de la Catedral y a la iglesia de San Teodoro. En esta placita se celebraba, una vez al año, el milagro de las bodas de Cannan, cuando Jesús transformo el agua en vino. La fuente recibía el agua mediante una canalización de la subsisten algunos restos.
• Iglesia de San Teodoro templo bizantino de planta basilical construido entre 494 y 496. se conservan algunos mosaicos en el baptisterio.

Después de asarnos a gusto en la visita a la ciudad y con ese afán de conocer mas y mas de ese país que nos iba cautivando. Visitamos:

UM QAIS

Es un hallazgo no tan extenso pero si muy importante por su buena panorámica del mar de Galilea o lago Tiberiades y del valle de Yarmuk. Ofrece algunos restos arqueológicos de interés al identificarse con la antigua ciudad bíblica de Gadara, conocida también con el nombre de Mukes. Los principales puntos de interés son 2 teatros y la columnata que flanquea la calle principal o cardo máximo de Gadara, el antiguo cementerio, al este, con tumbas de notable arquitectura dotadas de cámaras funerarias; y el museo, al aire libre, instalado en un edificio otomano con mosaicos, estatuas y diversos sarcófagos.

Mas info general: http://es.wikipedia.org/wiki/Jordania